КТО ПОМОГ АРИЯМ ЗАВОЕВАТЬ ЕВРОПУ И ВЕСЬ МИР?

Самое великое изобретение всех времен и народов – это колесо. Без него не было бы не только автомобиля, электричества и космических кораблей; без него не было бы даже простой крестьянской телеги. Кто и когда изобрел колесо – истории неизвестно. Со временем, когда методы определения возраста находок будут усовершенствованы и будущие историки получат более совершенные приборы для поисков, тайна изобретения колеса будет раскрыта; однако вряд ли это будет так скоро… Но вот - древние повозки уже изобретены, первые переселенцы собрали нехитрые пожитки и двинулись в путь…

Многие видели картину Ильи Глазунова “Русь святая”. Если посмотреть на задний план картины, то можно увидеть небольшое племя спускающееся с Памирских гор. Это арии – наши с вами предки, которые проживали в суровых горных условиях Центральной Азии. Самые смелые историки утверждают, что первоначальная родина ариев была в Сибири и даже за полярным кругом (в некоторых ведических сказаниях несколько раз упоминается северное сияние). И имя их трактуют по-разному: и “овцеводы”, и “благородные”, но, скорее всего это было самоназвание племенного союза. Арии, впоследствии, стали скифами, греками, германцами, славянами и многими другими народами. Общность, так называемых, индоевропейских племен и объединяла будущих жителей Европы. Вообще, “арийский вопрос” – предмет постоянных споров и дискуссий, даже Гитлер пытался присвоить исключительное арийское наследие только “Германской расе”. Ведические источники “Авеста”, “Ригведа” и несколько других сообщают о древних ариях весьма скудно и в этом вопросе большие надежды ученые полагают на археологов, тем более что находки последних лет принесли много интересного. Не будем утомлять вас ссылками на ведические источники, сохраненные на протяжении тысячелетий в Индийских монастырях и перенесемся поближе к Европе, тем более что самое интересное происходило на территории современной Украины. Как удалось небольшому племенному союзу, спустившись с гор превратиться в могущественные народы, завоевавшие земли с самыми благоприятными условиями - вплоть до Атлантического океана? Скорее всего - веками накопленный здоровый жизненный потенциал явился той чудодейственной силой, которая поставила ариев во главе последующего прогресса. Полуголодное племя, привыкшее к скудной горной пище, спустившись в долины, было просто шокировано благоприятными природными условиями плодородных равнин. Изобилие пищи дало желаемый результат и около 6200 г. до н.э. произошел первый в мире демографический взрыв. Еще он был обусловлен и переходом от собирательства и охоты - к земледелию и скотоводству. Вскоре ариям стало тесно в долинах северной Индии. Они двинулись на запад, смешивались с местным населением и воспринимая у него ценный опыт. Как неизбежность – возникали диалекты, которые и легли в основу древних ведических гимнов “Махабхараты” и “Рамаямы”. Постепенно образовалась индоевропейская группа языков в которую, помимо иранского, вошли и украинский, и английский, и литовский и много других. Языки сильно изменились с тех пор, но когда-то они были весьма схожими, ведь арийские племена были братскими и редко воевали друг с другом. Некоторые созвучные слова, например: wasser – water - вода, до сих пор напоминают нам о дальнем родстве. Арии двинулись дальше и через некоторое время, центр древнейших индоевропейцев переместился в Подунавье и Поднепровье - на плодородные земли. Индоевропейцы создали и свое государство - "Священную страну земледельцев" Аратту. Судя по археологическим находкам и древнейшим надписям, это было доклассовое - общинное или "первобытно-коммунистическое" государство, возглавлявшееся священнослужителями. Поддерживаемая и славянскими волхвам и индийскими брахманами, власть у ариев базировалась на самоотверженном служении вождей интересам всего племени. Но Поднепровье – еще не весь мир. В других районах жили и другие народы, которые обладали не только плодородными землями, но и богатейшим опытом ведения оборонительных и захватнических войн. Вспомним хотя бы Египет, с его древнейшей многотысячелетней цивилизацией. Мало кому до гиксосов удавалось потревожить могущественный народ, возглавляемый фараонами и умными жрецами. Кто же помог ариям ворваться в Египет и затем завоевать всю Европу? Ответ на этот вопрос можно найти на украинском острове Хортица. Во время строительства Запорожской гидроэлектростанции, острову повезло, – он не был затоплен, мало того, раскопки проведенные там, подарили историкам древние подковы и образцы конской сбруи. Сначала этим находкам не придали особенного значения, – подобные находки были и в других местах… Но когда удалось установить возраст запорожских находок, то ученые ахнули…. IV тысячелетие до нашей эры! Ну и что, скажете вы? Колесо, то ведь и придумали, в первую очередь - для коня, чтобы он мог пахать землю и доставлять древнего человека в нужное место и в самый короткий срок. А коней ведь нужно подковывать и запрягать! Да и в древнеегипетских пирамидах тоже имеются свидетельства об использовании лошадей с самого древнего времени. Почти в каждой гробнице есть изображения со скачущими во весь опор колесницами, а египетская цивилизация древнее арийской. Да, уважаемый читатель, но если вы обратите внимание, – ни на одном из изображений нет всадников. Древние египтяне просто не умели ездить верхом! Первыми оседлали коней арии и произошло это на территории современной Украины. Именно здесь скотоводы черноморских степей впервые надели на коня уздечку для верховой езды и произошло это, скорее всего, в середине IV тыс. до н.э. История уже никогда не сообщит нам имя первого человека, которому удалось проехать несколько метров сидя на спине лошади. Может это был мальчишка с острова Хортица, решивший проехаться ради развлечения, а может и вождю пришла в голову мысль посадить на коней свое племя. Так или иначе, но вскоре кочевники нашли применение лошадям не только в пастушеском, но и в военном деле. Пока нет новых данных, будем считать, что “эскадроны” "Новоданиловской археологической культуры" (по названию села на Нижнем Днепре) можно считать первыми отрядами арийской конницы. Даже греки, уже обосновавшиеся на Балканах, были удивлены, впервые увидев степную конницу. Вот так и возник миф о кентаврах – полуконях-полулюдях. В славянских преданиях тоже упоминаются подобные существа. Они настолько поразили страхом северных славян, что те придумали всадникам меткое имя. Этим именем до сих пор называют рослых собак. Догадываетесь как? “Полкан” – именно так называли кентавров, что в переводе с древнеславянского значит “полуконь”. Самих же первых конников захватывало чувство полета; таких скоростей человек никогда до этого не испытывал. Усиливало это ощущение и то обстоятельство, что основным оружием древнейшей конницы были клевцы - боевые молоты с костяными навершиями в виде клюва ворона... Ужас внушали эти “полукони” - посильнее, чем самые страшные современные триллеры. В симбиоз всадника и лошади поверили даже сами наездники! С тех пор самых искусных всадников и вождей стали и хоронить вместе с лошадьми. Изображение жертвоприношения всадника на вершине Каменной Могилы (у г.Мелитополь на р. Молочной), а также подлинное жертвоприношение в кургане Чауш (Нижний Дунай) доказывают насколько боготворили и дорожили арии своими четвероногими друзьями. Эта дружба не исчезала в течение тысяч лет, подтверждаясь многочисленными свидетельствами и памятниками. Вблизи Гидаспа (Индия), после битвы в 326 году до н.э., Александр Македонский даже город основал на месте гибели своего коня Буцефала. Римский император Калигула включил своего коня Инициатуса в состав Сената и хотел сделать его консулом… А вспомните непременные атрибуты, изображенные рядом с украинским казаком Мамаем. Наряду с люлькой и кобзой непременным участником всех картин является конь. Мамаями на Украине, испокон веков, называли каменных идолов, воздвигавшихся на вершинах курганов, а в курганах чаще всего покоились… “люди-кони”. Казак Мамай, созданный народным фольклором, очень походит на странствующих конных рыцарей средневековья и тоже свидетельствует о родстве индоевропейских народов. Подобные обычаи бытовали и у скифов и у галлов; отголоски их можно обнаружить в средневековых надмогильных тризнах и рыцарских турнирах. А зарождались эти европейские традиции в наших, теперь уже украинских степях. Здесь, в приднепровской Аратте, и зародилось родство и порой удивительная близость славянской, греческой, иранской, и других культур. Освоив верховую езду, арийские конники стали самой мощной и маневренной силой в мире; они за считанные дни могли проходить сотни и даже тысячи километров. Когда позволяли возможности, арии использовали и усовершенствованные боевые колесницы. С берегов Днепра мощные конные племена двинулись на юг через Крым и Кавказ. Они опустошили даже Египет, ворвавшись туда стремительным ураганом. Египетские боевые колесницы были эффективны только на равнинах, а в горах и труднопроходимых местах всадники обладали неоспоримым преимуществом. Они легко заходили в тыл противника даже по узким тропам и без напряжения обгоняли боевые колесницы. Одни за другим покорялись арийским всадникам государства и племена. Арии, в свою очередь, быстро учились у покоренных народов искусству и технике, аграрным приемам и наукам. Но еще долго передавали они из поколения в поколение предания о своих четвероногих помощниках. Погибших или умерших вождей погребали не сразу. Если не было войны, то их возили для прощания по огромным территориям, для того, чтобы проститься с ними могли и соплеменники и дружественные, соседние народы. Ритуальный поход начинался с рытья погребальной ямы, у которой устанавливался столб; все это обносилось подковообразной заготовкой для кургана. Место будущего погребения на длительное время оставляли засыпаться пылью и заливаться дождями. По прошествии года, героический всадник возвращался назад; его подвозили к сооруженному племенем жертвеннику и, лишь после этого, погребали вместе с конем. Все потомки ариев, населявшие территорию современной Украины, считали лошадей своими самыми близкими друзьями и редко какие легенды, сказания или былины обходились без этих замечательных животных. Скифы считали своим отцом Геракла. Геродот передал нам миф об их происхождении от “нашей местной” змееногой богини и заезжего греческого героя. Здесь тоже не обошлось без коней. "Там в пещере он нашел некое существо смешанной природы - полудеву, полузмею... Увидев ее, Геракл с удивлением спросил: не видела ли она его заблудившихся коней? В ответ женщина-змея сказала, что кони у нее, но она не отдаст их, пока Геракл не вступит с ней в любовную связь… И родились от той связи три брата…" Вообще, три брата, в том числе и наши Кий, Щек, Хорив, “блуждают” во многих литературных источниках почти у всех потомков ариев. Интересно, что в одном из курганов сюжет о Геракле был воплощен в погребении скифской царевны; у входа в ее погребальную яму похоронили юношу с парой уздечек под головой. А легенда о казаке, освободившем царевну из змиевой пещеры на острове Перун и доныне бытует в украинском Поднепровье. С Гераклом и змееногой богиней роднят эту пару и три сына и другие детали. Змееногая Праматерь почиталась на Руси до XVI века включительно. Ее изображали на медальонах-"змеевиках", которые носились поверх нательных крестов; при этом, правда, "потусторонняя ехидна" обращалась к груди, а наружу выставлялся архангел Михаил с мечом или иной христианский святой. Православный Георгий тоже, еще до своего крещения, прославился спасением принцессы из змиевой пещеры … Святой Георгий, кстати, всегда изображается на коне. Для древних киевлян – конь тоже являлся самым почитаемым животным и другом. В 1900 году, в Киеве, на углу ул. Рейтарской и Чкалова, при рытье котлована, землекопы раскопали захоронение древнерусского дружинника и его лошади. Большая часть золота и серебра была тут же расхищена и в руки историков попали лишь: меч, с серебряной пластиной на рукоятке, 20 серебряных бляшек, имеющих форму овала с заостренным концом ( ныне они хранятся в музее исторических драгоценностей Украины ), пятнадцать бляшек сердцевидной формы меньшего размера и несколько квадратных шашек, изготовленных из голубоватого стекла. Кстати, шашки были одной из излюбленных игр древних киевлян. (см. www.historical.narod.ru)

Время шло, арии расселились по всей Европе, другие народы тоже переняли их опыт и научились седлать лошадей. Угры Зауралья стали считать лошадь самым почитаемым животным. А если верующему доводилось увидеть белую лошадь, то по свидетельству этнографов, он должен был продать все свое имущество, чтобы приобрести ее для жертвоприношения. Интересно, что белые лошади считались самыми почитаемыми и у ариев. Вершиной почета считался у вождей въезд верхом на белой лошади в покоренные города. Семиты, населявшие Аравийский полуостров, вывели коня арабской породы, стойкого к высоким температурам воздуха и выносливым в безводных местах. Арабская конница даже потеснила европейцев, отогнав их вплоть до Иберийских гор. В лесистой и болотистой Европе раннего средневековья лошади несколько потеряли свое значение по сравнению с привольными степями от Дуная до Волги, но очень скоро европейская конница снова стала грозным оружием, вплоть до второй мировой войны. Интересно, что лошадь понадобилась и для завоевания заморских территорий. Педро Кастанеда, в свое время, мудро подытожил эпоху испанских завоеваний. “В деле завоевания Америки, мы, в первую очередь, обязаны лошадям”. И действительно, многотысячные армии ацтеков и инков в паническом страхе разбегались лишь при одном виде горстки всадников, которых совершенно серьезно принимали за единое с конем существо. Измученные тропическими болезнями всадники с изумлением смотрели на тех, кто от страха не мог убежать. Тысячи воинов падали ниц при приближении испанских всадников и сдавались на милость “человеко-коней”… За прошедшие века и годы лошадям поставлены тысячи памятников, практически во всех странах. На бронзовых благородных животных восседают и цари, и полководцы, и путешественники и простые конноармейцы.
Итак, наши предки отдавали должное лошадям; мы же, городские жители, постепенно забываем этих грациозных животных и восхищаемся ими.., лишь глядя на экран телевизора